自古以来，文官阶级向来都是反对武将扩张，文人总想着白日做梦，既希望不用花到朝廷国库一分一厘，又想通过和平谈判来解决战争，这帮人的徒子徒孙到现在还有。

    世家大族看待问题的角度，这跟科举入仕的寒门子弟是不一样的。

    这群依靠科举团结起来的文人集团，他们思路跟血缘传承的世家大族截然不同。

    世家大族拥有寒门子弟所没有的东西，这个东西叫做主人翁意识。

    如果把国家当做一家公司，皇帝是董事长的话，世家大族就是公司股东，科举入仕的寒门子弟顶多算是职业经理人。

    股东和董事长之间或许有股权争议，有时候还会为了抢夺董事长之位打破脑袋，但是任何股东都不愿意看到这家公司亏损。

    历史上经过黄巢起义和五代十国，世家大族的门生、故吏、亲信、朋党全部丧失殆尽，在事实上已经沦为寒门庶族，导致所有权力象征性集中到皇帝名下。

    为什么说象征性集中到皇帝名下呢？

    在各个地方的世家大族灭亡以后，皇权看上去会非常集中，皇帝再也不会受到世家贵族的掣肘。

    现实情况却是皇帝根本没办法一个人管理天下，要是不倚重身边的内臣、近臣、宦官、外戚，想要把命令传出皇宫都做不到。

    既然无法跟世家大族这种公司股东共天下，那就只能通过科举选拔。

    科举选拔上来的人确实优中选优，这跟世家子弟依靠血缘传承的门荫入仕完全不一样。

    然而科举选拔上来的官员们，即使本事再大也是皇帝的打工人，就连公司股东都算不上，这个国家是好是坏跟他没有半毛钱关系。

    这种科举选拔出来的优秀官员天生就会叛国投敌，毕竟他在这个国家累死累死永远都是打工仔，国家是好是坏确实跟他没有任何关系，哪怕换个外族胡人做皇帝也是一模一样。

    要是这些优秀官员单纯跑路还好，就怕他们还会带着核心技术和嫡系团队一起叛国投敌，而这也是为什么唐代以后中原王朝会经常遭到外族灭亡。

    反正职业经理人都是打工，给谁打工不是打工，给谁效命不是效命，哪边薪水高就去哪边，有奶便是娘。

    只要效命之人是皇帝就行，至于这个皇帝是不是外族胡人，他们根本就不在意，更没一点廉耻之心。

    或许有人认为世家大族灭亡有益无害，毕竟这确实让寒门子弟获得上升通道。

    可是世家大族上车之后会把门锁上，依靠科举入仕的文人集团，难道他们就不会锁门吗？

    先富带动后富尚且做不到，你还真相信科举选拔的官员上车后不会把门锁上？他们也会通过各种各样的方式阻止后来者上车。

    在世家大族消灭掉以后，文阀群体随之出现，即是在两宋时期的科举考试皆由士大夫出题把持，由此形成一个新的垄断阶级。

    这些士大夫阶层垄断着国家官员的上升通道，在思想上又毫无负担给谁效命都是行，于是唐代以后就变成多数文人不知兵略，而且还总喜欢卖国，逐渐把卖国当成一个理所当然的事情。

    直到现代社会爱不爱国还是一个需要严肃讨论的话题，这不得不说确实是巨大悲哀。

    而这也是因为大家都已经没有主人翁意识，大部分人认为国家兴亡关我屁事，这天塌下来也会先砸死高个子，或许还有很多人巴不得一起毁灭。

    普通百姓这么想没问题，要是官员都是这种思想，那么这个国家或者王朝距离灭亡也就不远啦。

    殷景阳想要听听秦玉卿有何看法，他面露好奇问道：“御史令，你对于开拓西域持何意见，你该不会也是建议放弃葱岭以西吧？”

    “皇孙殿下，说这话的人脑子都是不好使，我朝在葱岭以西地区还有大宛郡和柘折郡，这两个地方都是盛产汗血宝马，其中大宛郡更是琅嬛公主的封地，我怎么可能会提议放弃。”

    秦玉卿属于强烈支持开拓西域，可她也希望能在力所能及的范围之内，尤其是要保持财政平衡。

    殷无咎对此并没多加过问，他直接把军国大事交给太子和宰相们去讨论。

    太子殷天骄同样支持开拓西域，只不过他考虑到东西两线作战，为此希望西州军先以战略防御为主，而不战略进攻夺取土地。

    西王殷天浩同样也是这个意见，他还需要时间来扩编西州军。

    没想到朝中有人趁机提议放弃葱岭以西的广大地区，搞得满朝文武各执一词，庙堂诸公争得脸红耳赤。

    幸好殷无咎没有管理这事，不然的话，按照他的暴脾气，只怕又要先抓几人来杀鸡儆猴。

    殷无咎绝对不允许到手土地丢掉，他可以暂停进攻，但绝不会把吞下去的土地再吐出来。

    殷天骄相比殷无咎更好商量，他干脆放任宰相们去讨论争执