知府堵胤锡问道：“我们可以不听，那就是抗旨，王凌就更有理由攻打我们，我们抗旨，朝廷便不支持我们，凭我们守城的万余士兵，我们能守住长沙城吗？”

    尹先民摇摇头道：“当然守不住。”

    堵胤锡道：“既然守不住，那就配合王凌进行新政改革吧。”

    朱慈煃道：“那我们王府怎么办？他们会将我囚禁的。”

    堵胤锡道：“你配合他们新政，他们怎么会囚禁你？鲁王是不想交出土地和浮财，才会被囚禁的。”

    朱慈煃道：“谁愿意交出自己的财产呢？”

    众人讨论了半天，也想不到合适的方法来对付王凌，都心里忐忑不安的散了。

    吕世倩率领一批宣教军骨干领导和一个团的宣教兵在和堵胤锡等人联系上以后便进入了长沙城。

    吕世倩生在一个千户的家里，从小被父母娇生惯养。

    明代的千户是正五品的武官，统领卫所兵1120人。

    吕世倩的父亲名叫吕涛，母亲劳氏

    朱元璋建立大明时，面对的是外敌蒙古未被彻底清除，内部各地小股起义军遍地开花，而朱太祖面对的最大问题还不是内忧外患的问题，而是一个字“穷”

    刚从被风起云涌的农民起义弄的满目苍痍的华夏大地上建立国家政权的朱元璋可谓一穷二白。

    这就意味着他没有钱供养军队。

    朱元璋很聪明，他天才的设计了军队的卫所制度。

    什么叫卫所制度？

    卫所的士兵都是世袭的，也就是你是卫所兵，你生的儿子也是卫所兵，你儿子又生了儿子还是大头兵。

    这就是卫籍，一旦入了卫籍，在明初及中期，脱籍几乎不可能。

    朱元璋给了卫所兵一定的土地，让卫所兵去耕种，耕田得来的粮食，一部分上交，大部分为自己所得。

    你当上卫所兵，朱元璋不再给你饷银了，你种地所得便是饷银。

    大明初期，朱元璋夺得了天下，他最不缺的是土地，最缺的是钱。

    卫所制度应运而生。

    这就是卫所制度，一方面卫所兵为大明保家卫国，另一方面，大明朝廷一分银子不出。

    朱元璋天才的设计了朝廷白嫖人民的卫所制度，使朱元璋不再为军饷发愁。

    一旦人民不愿意被白嫖，则大明必然被其制定的卫所制度反噬。

    明朝初期，卫所制度的确起到了作用。明军击溃了元朝军队余孽，还打败了国内起义的其他各路义军。

    朱元璋利用华夏民族对土地的热爱，建立了卫所制度，它在大明初期，保证了大明对外打仗有充足的兵源，粮饷也有了保证。

    朱元璋自豪的说：我没有耗费百姓一粒米，养活了百万军队。

    朱元璋深知民间疾苦，对老百姓那是真的好。

    明朝规定五千六百人为一卫，一千二百二十人为千户所，一百一十二人为一个百户所。

    五个千户所为一卫，设卫指挥使，正三品官。

    十个百户所为一个千户，设千户，正五品宫。百户为正六品官。

    由于明朝和宋一样重文轻武，所以武官的品级地位要比文官品级差很多。

    这里要告诉大家，卫所制度并不是将土地分给当兵的卫所兵，而是朝廷划土地给卫所，由卫所兵耕种，种出来的粮食作为饷银发给卫所兵。

    这和后世的国营农场差不多，国营农场工人种地，但打的粮食是农场的，工人只挣工资。

    为什么大明初期卫所制起到了积极的作用？

    每个强盛王朝初期，人民积极性都比较高，经济得到恢复和发展，都无外乎这几个原因，一是政治清明，二是社会相对公平，三是付出和回报成正比。

    大明初期亦是如此，朱元璋对贪腐的零容忍，对百姓的疾苦的相对关心是卫所制能够实行保证。

    朱元璋也没有发银子充军饷，而是发粮食来充军饷，是相当实在的规定。

    卫所的军士除本身为正军外，其子弟称为余丁或军余，将校的子弟则称为舍人。

    日常生活概由政府就屯粮支给，按月发米，称为月粮，马军月支米二石，步军总旗一石五斗，小旗一石二斗，步军一石。

    也就是说普通士兵月饷为一石粮食，关键你当兵，如你有3个儿子，则你家每月可分4石粮。

    如果是骑兵则为一月两石。

    一石粮为200斤，在明初，当卫所兵是妥妥的铁饭碗，而且是一人当兵全家铁饭碗，可想而知为什么明初的卫所兵战斗力超强了。

    制度是好的，因为有了贪欲，好的制度就会变成坏的制度。

    土木堡之变，明军大败，明皇帝被掳，才使大明统