我们大日本帝国的情报机关在一九三一年正式对华动战争之前已经用长达十年的时间对中国的人文地理政治宗教进行了最详细的调查。我可以自豪的说在某些领域我们对中国的了解已经大大出那些生活在这片土地上的支那人但是我们毕竟是外人只能站在一个旁观者的角度上无法真的和他们拥有相同的思维模式。至少我无法判断雷震究竟通过什么样的渠道得到了什么样的支持才敢做出孤注一掷的行动。

    在搜捕雷震和凌维诚的作战会议上已经被授命为行动组组长的藤原枫当真是语出刀最了解支那人的当然还是支那人想挖出象耗子一样躲在这个城市最阴暗角落等待时机把一个寡妇和两个孩子送出去的雷震当然要用同样知道每一个角落每一条地沟的老鼠而且最重要的是我们手中的这只老鼠还是一只相当肥壮只要我们给它丢上一口食物就会为我们四处乱窜乱咬让我们看上一场同类相残好戏的大老鼠

    作战参谋指挥室里所有人都露出了会心的笑容他们当然明白组长藤原枫嘴里说的那只大老鼠就是在上海滩再没有了制约力量而一家独大的三色大亨张啸林

    而且我相信我们手中这只老鼠一定会拼命完成这项任务。藤原枫眯起了眼睛他冷然道：支那人明明拥有近千万平方公里的土地绝对称得上地大物博而他们曾经的四大明更说明他们拥有相当的智慧与创造力谁知道为什么一个可以创造出大唐盛世的民族现在却每况愈下直至成为了东亚病夫

    一名作战参谋道：支那人小聪明是有的却不懂得在必要的情况下。个人必须服从全局他们更缺乏团队配合精神在面临危险时就是一团散沙各自为政最终导致被敌人逐个击破而一些商人更是连最起码的民族责任感都没有明明知道我们正在进攻他们的国家却依然暗中通过走私等途径。高价向我们销售各种战略物资用来大暴利财

    你说得没有错可是你却没有抓住事物地核心。

    藤原枫道：支那人的哲学中讲求什么中庸之道更讲求什么天圆地方意思就是一个真正成熟成功的人就应该处事圆滑内里稳重。在他们的书上更有什么出头的椽子先烂木秀于林风必摧之这样的古训。

    就是这样的哲学理论让支那人抹杀了自己这个民族最可贵的勇气与个性。更间接抑制了他们的创造力。所以在遇到事情时。就算人人都知道应该怎么去做却往往在相互观望不愿意做出头椽子的等待中。错失了良机。我们几个士兵曾经创造下了用刺刀连续刺杀一个村子几百个支那人的辉煌战迹你们以为那些支那人面对死亡不想反抗不想逃跑吗他们只是在等待有一个人高喊一声快跑啊或者是拿起哪怕是一根烂木枝向我们的士兵起进攻做出表率罢了。

    说到这里藤原枫的脸上突然扬起了一丝诡异的微笑如果真的有人这样做了并挽救了所有人的命你们猜大家会怎么对付这样的人

    英雄能登高一呼。挽救了所有人生命的人当然会成为英雄只可惜看看中国的历史吧

    看看面对异邦步步紧逼地侵略却能喊出挥军北上迎回二帝口号当真称得上激流勇进的岳飞最后父子被人以一个莫须有的罪名含冤风波亭；看看替大明王扫平倭寇匪患最终却人头落地地戚继光；看看为国为民忠肝义胆。虎门销烟最终却落个抑郁而终的林则徐。

    在中国当英雄往往是没有好下场的

    那些在内心依然保持了热血面对危险可以暴出最强大力量挽救了自己和身边每一个人的支那人当然是英雄当时所有被他挽救的人当然也会感谢他。只可惜这是一个并不崇尚英雄的国度当危机过后所有人渐渐淡忘了面临死亡的心惊肉跳淡忘了那种希望得救的急迫心情后看着那些因为过人的勇敢而功成名就的英雄看着这些英雄身上那种他们曾经拥有却在中国哲学地教育下自己渐渐遗忘再也无法寻找回来的勇气与个性在他们心里涌起的就是浓浓的嫉妒和与不甘只有让那些英雄和他们一样丧失血管里的勇气与胆略变得和他们一样圆滑一样平庸他们的心里才会找到那种让自己整个民族都自甘坠落的平衡

    所以支那人喜欢勾心斗角；所以支那人比敌人更喜欢抹杀自己的英雄

    藤原枫把自己的双手支撑到了指挥室地桌子上他环视全场沉声道：所以被我们收买靠出卖祖宗来换取更多地位的张啸林最痛恨的就是雷震这样爱国的英雄雷震越出色越勇敢就会越反衬出他的猥琐与卑鄙。就算没有天价的悬赏他想捉住雷震消灭雷震的心情仍然比我们更迫切他想让整个中国都灭亡都成为我们大日本帝国附属的心情也比我们每一个人都迫切因为只有到了那个时候大家都成亡国奴了他这个汉奸卖国者才会找到自己的心理平衡

    作战参谋指挥室里所有人都连连点头张啸林无论如何都是在上海滩显赫一时的江湖人物他在上海呆的时间比雷震长他在上海拥有的社会关系和人脉雷震更是望尘莫及用他来对付雷震绝对是最好的选择。

    但是从在指挥桌的一端一直凝神倾听的情报机关司令官却提出了一个问道：用支那人来对付支那人当然是最好的方法也符合帝国