我叫白一阳。

    一个从小生长在湘西大地上的农村子弟。

    当然，我或许还有着另外一个不为人知的身份湘西白家祝由科末代传人！

    之所以用“末代”来形容，那是因为白家传到我父亲那一辈时，已然势微。

    在经历了明未清初的朝代更迭，抗日战争的洗礼，以及所谓的现代科学的冲击之后，不仅仅是我们白家，甚至整个湘西祝由十三科所有派系，都出现了青黄不接的状态。

    最典型的当属赶尸匠这个职业，直接消失在了湘西大地上，而曾经盛极一时的蛊妪，也大都隐于市井之中，不再开门立户。

    鉴于这样的社会大环境，我的祖父，也就是白仁世，决定破旧立新，改变这种子承父业的陋习，从此白家出世的新生儿，不再强迫其从小修习祝由秘术，关于传承问题，以后就听天由命了。

    以至于在我出生后十余年的童年时光中，完全不知道自己是祝由后人。

    直到离开家外出谋生的那天，爷爷颤巍巍的将一本老得泛黄的《祝由秘法录》交到我手中时，我才从万分的震惊中明白过来，原来我就是道道地地的祝由门人，而这一身份也将直接影响我在都市中的生活！

    当然这些都是后话。此处暂且不表。

    在我出生的时候，族里懂行之人曾给我卜过一卦，说我天生童子命，因前世造就极大的恶业，是以今世被贬下凡来，遭受诸多的果报，以赎前孽。

    按族中祝由师父的说法，天生童子命的人，后天极易招惹邪祟，所以爷爷又给我取名一阳，希望这个名字能对今世的我有所庇佑。

    所谓”一“者，道也，道生一，一生二，二分阳阴。”阳“者，火之精也，一阳这个名字，顾名思义，就是用来镇压邪祟之气的。

    湘西白家，一个世代传承祝由科秘法的古老家族，如果非得追溯其家族起源，那得从上古时期的黄帝和蚩尤大战说起。

    相传在上古时期，蚩尤部下能人异士数不胜数，其中巫医方面就有十三科之分，人称祝由十三科。自逐鹿大战后，蚩尤兵败，魂断于逐鹿之野。

    胜败兵家事不期，卷土重来未可知。

    蚩尤部下所有兵士，在逐鹿大战之后，除了被惨无人道诛除的那一部分之外，其它散兵游勇全都作鸟兽散，唯有祝由十三科的门生，感念于蚩尤的大恩，遂将蚩尤后人带到穷山恶水满地瘴疠的湘西大山中躲藏了起来，妄图有朝一日还能拥护蚩尤后人卷土重来。

    可惜时光永是流驶，五千多年寒署弹指而过，无数的春秋往事都消散在这风尘之中，彼时的三皇五帝早就退出历史舞台。

    祝由一脉见复国无望，内部开始两极分化，一部分祝由十三科传人主张入世修行，融入现实社会中，或是步入仕途为官，从而一展所长，其中又以袁天罡和郭璞为杰出的代表人物。

    或是开宗立派，教化世人的同时，也受世人的香火供奉和敬仰。其中又以民间赫赫有名的正一道和五斗米道为最。

    而主张避世隐盾的一脉，各部弟子散落蛰伏于湘西的辰州，沅凌，芷江，古丈和凤凰一代，以换来后世子孙的安宁。白家，则是这一脉的中流砥柱，或者，至少曾经是

    说起祝由科，可能绝大多数人都不甚了解。但若说起湘西三大秘术：“赶尸匠，下蛊妪，落花洞女，那估计就是无人不知，无人不晓了吧？”

    实际上这三大湘西秘术，只是祝由十三科冰山一角的体现罢了。

    上至风水堪舆，下至蛊毒秘术，大到治病救人，小到建房立业，可以说，祝由十三科，是包罗万有的。

    祝者，咒也，祝由科不仅可以做为救世活人的医术，同样也可以成为涂炭生灵的巫术。而这一切，仅只是源于修行之人的心性。

    所以在我们湘西大地上，祝由弟子又分为两派，一派是传统的祝由弟子，另一派是从祝由科演化而来的黑巫弟子，传统的祝由科弟子多是以汉人居多，而黑巫弟子则多是花苗。

    说到花苗，相信大家也是知之甚少吧，花苗其实就是苗人中的一个分支，但花苗又不同于一般的苗人，都说苗人尚武，喜斗，花苗算是将这两点发挥的淋淳尽致了。

    在我年少无知的时候，就曾亲耳听族里长辈说起过，曾在百余年前，花苗用蛊术驱使毒蛇围攻一个村庄，全村二百余人尽皆命丧的悲惨故事。

    在湘西这个地广人稀，文化博大精深的地方，随便一个村落，都充满着各种各样神秘而传奇的色彩。

    任何一个寨子或是山沟，都可能发生过许多令现代科学无法解释的东西。

    当我默默的在坐在这夜澜人静的深秋晚上，以叙事的方式来写这篇文章的时候，我早已离开了那个生我养我的故土，和好朋友一同前往异地的大城市中谋生。

    所以接下来我会先以回忆录的方式，来讲述一段上世纪