史少华失心疯，深夜想起戴秋茵。</p>

    快过元宵节了，好久没和戴秋茵联系了，不知她怎样了？</p>

    二人从来没有同床共枕，史少华之所以想起戴秋茵，因为戴秋茵身上，的确有吸引史少华的地方。</p>

    在史少华眼里心里，徐灵儿人是好，但太正经，但严肃了。</p>

    世人不少并不对严肃正经的有多少指责，严肃正经是褒义词，是不是？</p>

    如果让你一年到头，老是吃严肃正经这道菜，你什么感觉？</p>

    就像唐诗，杜子美的诗的确好，严肃正经，代表现实主义风格，读起来诗味不错，艺术质量，那是经过千百年检验的。</p>

    但李太白的诗，和杜子美大为不同，那是浪漫主义风格。</p>

    浪漫主义？</p>

    就是有些内容，和现实是相悖的，甚至格格不入。</p>

    戴秋茵好像李太白的浪漫主义诗歌，能给人无限的想象空间。</p>

    在史少华心里，他是这样想的。</p>

    史少华认为徐灵儿是现实主义，戴秋茵是浪漫主义。解玲玲呢，兼而有之。</p>

    这是史少华的想法，一般人都会这样想。</p>

    在男女问题上，史少华并没有免俗。</p>

    三万里路东入海，五千仞岳上摩天。</p>

    人性，最经不起推敲。</p>

    任何人都经不起分析，史少华这样，世人大都这样。</p>

    超凡脱俗的人有没有？当然有，但绝对是少数的少数，甚至再少数。</p>

    多少人想修道成仙，有多少人能实现？</p>

    史少华修了算一年仙吧，依然没有得道。</p>

    他依然在求道的路上，想开悟，却没有悟。</p>

    相濡以沫是怎样来的，二条鱼互相吹泡泡。</p>

    都什么时候了，还相互同情。</p>

    以色列捶巴，轰加沙，犯下了人类战争罪，犯下反人类罪！</p>

    那又怎样？以色列耍横。</p>

    春秋战国时期你知道吗，那些被灭的小国，灭国前最为疯狂。</p>

    不作死，不会死，以色列那是作死的节奏！</p>

    如果内塔看了庄子的这个故事相濡以沫，可能会改变立场，不轰加沙无辜平民。</p>

    可惜内塔没有看过，他不知道什么是庄子。</p>

    好啦，不扯了，扯蛋没意思。</p>

    人生没有意义。不稳定才是常态。生而为人，不过是地球借我100斤原子分子只来这人世间体验几十年，再还回去。</p>

    地球根本不在意人类的生死，太阳熄灭了宇宙也无所谓。</p>

    个人的悲欢离合和喜怒哀乐别说放到宇宙里，就是放到人类历史里，都没有意义。</p>

    人的痛苦，无非就是，想不出，做不到，拿不起，放不下。</p>

    人活着只需要水，食物，空气，保暖以及安全，超出这之上的游戏规则，是上层人给下层人制定的枷锁，是束缚。权利，金钱，地位，婚姻，都是。</p>

    我从未见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人，抱怨命运不好的。</p>

    但努力是一件特别需要沉下心来长久坚持的事。</p>

    它成长的土壤需要一个人单打独斗，忍受无数个孤独和寂寞的日子。</p>

    心可以碎，手不能停，该干什么干什么，在崩溃中继续前行，这才是一个成年人该有的素养。</p>

    真能扯啊。</p>

    好，现在史少华在想戴秋茵，怎么办啊。</p>

    ？？？？？</p>

    怀疑，不需要，因为史少华的确是在想戴秋茵，而且是在徐灵儿在的情况下。</p>

    徐灵儿春节回来过年，快到元宵节了，她说过了元宵节，就去省城读书。<