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第207章 想要重新还原为“人”

    他记得以前看过周讯的一部电影,具体什么名字不记得了,好像是饰演一个机器人服务员。

    她们没有思想,穿着一模一样的衣服,在同一时间被喂养着流体营养,她们存在的唯一功能就是服务客人,一旦损坏,即刻淘汰。

    而现实里的我们虽然思想未被剥夺,但是需要工资以供生存,于是随时被替换的可能变成自我督促的压力,让自己更努力地旋转,又因无数一模一样的齿轮而怀疑自己存在的必要性与独特性。

    “我们每个人都是大城市中的齿轮。”

    顾南溪先是肯定后,又反问道:“那你知道许红豆从北京离开到云苗村这个过程背后有什么意义吗?”

    “什么意义?”陈灏摇头道。

    “逃离大城市到云苗村的生活,简单来说就是逐渐剥离齿轮外衣,重新找回自我的过程。”

    什么是自我?

    其实就是内心真实的自己,独一无二的自己,不是与万千“齿轮”一样可替代的自己。

    顾南溪叹息道:“我们拼尽全力考上大学,为了梦想奔赴大城市生活,为了扎稳脚跟而马不停蹄地工作。”

    “但对于餐馆而言,我们是无数就餐者中「客人」的一个;对小区而言,我们是无数入住者中「租客」的一员;对企业而言,我们是无数打工者中「员工」的一个……”

    陈灏听着深以为然,都产生共鸣点头了,但很快他意识到一丝不对劲。

    “等等,有点不对啊。”

    他皱着眉头,认真思考几秒后,满脸狐疑地看向顾南溪:“租客、打工者这些也和你不符吧?”

    顾南溪什么身份?

    复旦大学毕业,从象牙塔出来后也是当全职网文作家,住的也是自家海景房,这些经历她压根体会不到吧?

    被“戳穿”的顾南溪红着脸道:“害,没吃过猪肉还没见过猪跑吗?”

    “像这部剧大火后,很多网友对云苗村的向往,归根结底是普通人对自由的向往。”

    “对自由的向往?”

    “因为只有普通人,会迫于生存压力寻找一份工作;又因为是普通人,所以无法有大量的时间出去旅行,因而会更加被剧中的自由打动。”

    “我有个大学同学,是个女生,从大山里走出来的,来到复旦后不太合群,学习成绩也比较中间偏后,最重要是自卑,整个人畏畏缩缩的,给人的感觉很没有自信。

    她大学的时候就像是个小透明,在班上没有存在感,不过听她舍友讲,她从大三开始就在准备考公,但是考了两年没成功,应届毕业生的身份也没有,好像今年回老家县城当老师了。”

    陈灏不解道:“复旦毕业的,考公也这么难吗?不是还可以走选调生路线?”

    “选调生无论是定向还是非定向,也都是有条件的,现在选调生都卷起来了好吗?”顾南溪翻了个白眼,回忆起这件事情后,不免叹了口气。

    “主要她心气高,从小县城考到复旦,如果打算回去的话,那肯定轻松。但她第一年考公选的是上海,第二年又选的老家省城,两次失败后家里也不给她钱,逼着她回老家去考教师编。”

    陈灏沉默了。

    这就是普通人的命运,自卑,敏感,没自信,抗风险低。

    千千万万的小镇作题家里面,也不过是走出了刘强冬和雷钧两人。

    别看大学时候,舍友、同学怎么疯玩,一毕业了人家的父母都是有安排的,只有傻眼的普通家庭大学生在考公、考研和就业中迷茫。

    好的岗位95%都是不对外招聘,之所以不是100%,是为了显得民主、公平,稍微漏了一点点出来,这样就不会有人说它们封闭和霸道了。

    家庭条件好的还可以让孩子去Gap Year,然后再选择留学、考公或者就业。

    不公平吗?

    可是这世界上又哪里有绝对的公平?

    高考这个制度可以说是相对公平的了,除此之外还有生命,每个人都只有一条,没了就没了。

    顾南溪的那位女同学,选择回老家县城当老师是她对生活的妥协,也是她不自由人生的开始。

    渺小的我们,不敢向往奢侈的自由,只希望生活压力小一点、工作节奏慢一点。

    本质上,无论是云苗村还是鹤岗,都只是我们这种向往的缩影,是一个需要为生计打拼,如陀螺般奔忙的普通人,一个渺小的,关于自由的梦。

    “李安导演知道吧?他在自传《十年一觉电影梦》中说:人唯有在自由的世界里方能追求自尊。”

    顾南溪缓缓道:“在内卷大环境下的大多数人都向往更闲适的生活,《去有风的地方》给了这种想象,大城市中的「齿轮」也是有重新还原为「人」本身的可能。”

    “这解
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