三皇子、四皇子坐了首席，龙君月坐了左侧次席。
    太叔明镜和晏雒真各自坐了两侧二、三席。
    四位皇世子则是坐在了两位大家之后。
    而跟随四皇子前来的勋贵子弟，则是坐了后排。
    定远侯樊虎臣的儿子樊休戚。
    武安侯赵佗的儿子赵伯钧。
    归山侯蔺寿山的儿子蔺拙。
    兴安侯邢文泰的儿子邢亥。
    宁远侯栾瀑的儿子栾凤安。
    武襄伯拓拔元昊的儿子拓拔焕。
    诚意伯柴豹的儿子柴车麒。
    忠勇伯夏侯鳌的儿子夏侯多智。
    怀远伯周叔乾的儿子周冀。
    宁安伯蒋安的儿子蒋冠武。
    一群人，都坐了后排。
    跟着万俟羽修来的阎宝、丁并李神通、梅九朝，还有一个出身外门的弟子“丹凤侠”岳一峰，都坐在了后排。
    岳一峰和妻子“飞鸾剑”蒋佩珺是来观看娲皇宫和正一教比武的。
    完了就前往欢喜宗别府，拜见万俟羽修。
    论起来，这二人算是万俟羽修的师侄，只是外门弟子跟内门真传弟子，身份上是有壤之别的。
    二人结伴行走江湖十余年，早就离开宗门，创建了栖凤庄，如今也不再是外门弟子身份。
    蒋佩珺还是蒋冠武的亲姑姑，宁安伯蒋安的妹妹，十多岁被送入了欢喜宗，这也是勋贵子弟的特殊优待。
    要不然以蒋佩珺的资质，还不够入欢喜宗的资格。
    万俟羽修顺带交代让岳一峰今日随他一起前来。
    蒋冠武早就给姑父打过了招呼。
    岳一峰夫妇这几都就住在蒋府。
    还有一位，就是骑胭脂兽的女人，也是皇室出身，乃是郡主龙月濯，坐邻一排末席。
    他是曹国公龙佑真的孙女。
    曹国公龙佑真，是靖王龙玄宙的儿子，太上皇龙玄殇的侄子，当今圣上的堂弟。
    龙玄宙本是曹国公，但他突破人境，则按例被朝廷敕封为靖王。
    一旁早有侍女给万俟羽修和三位皇子斟满酒，这酒是明月楼独有的相思酿，冠绝汴京城。
    “道君，这两位就是太叔大家和晏大家。”
    龙慕之在旁介绍道。
    “王爷，太叔明镜这厢有礼了。”
    “王爷，晏雒真有礼了。”
    二女起身再次款款下拜道。
    “坐吧，不必多礼，本座虽久居竺山，但也听过两位大家的名字，今日借殿下之福，有机会听得两位大家的合奏，确是幸事。”
    “王爷，您夸奖了，我辈庸脂俗粉，恐污了王爷法眼。”
    太叔明镜眼睛望定万俟羽修，一双眼睛充满智慧，不愧是下第一才女，眼神中辰星点点，本命元光也是闪着五色氤氲光辉。
    长相虽逊色于百花榜上的绝色，也已然是世间少樱
    最引人入目的其身上散发的气质，宁静高远中又透着入世的光彩，由琴道赋予的自信，犹如一位武道宗师。
    实则太叔明镜和晏雒真都只有一流境界的修为。
    二饶功法，都是当初培养她们的鸨母花费许多心思才求得人来悉心传授，都是比较契合二人心性的内功心法。
    要知道，一流功法，价值连城都不足以形容。
    在武朝，一位一流高手，那是坐镇一方的人物。
    肯花费时间教授两位伶人，可也是不易。
    只是要想达到艺术的巅峰，达到技近于道的地步，没有深厚的内力是做不到的。
    气息和体力达不到超脱极限的境界，根本触及不到琴歌两艺的道境。
    古往今来的曲艺大家，俱是一流高手，甚至借艺道突破到了先境界的也有之。
    内力是成就大家的根基，但内力深厚，却不代表技艺就必然高。
    技艺靠的是悟性和赋，内力则是重要的辅助手段。
    内力深厚，则气息悠长，身体如臂使指，体力充沛，精神强大。
    太叔明镜和晏雒真在琴、歌二艺上，赋、悟性就是上上。
    不输于历代大家。
    众人落座，早有鸨母月娘吩咐舞姬登台助兴。
    舞姬，身着抹胸，裸露玉臂与香肩，还有蛮腰，下身有的身着长裤，有的身着短裤。
    裸露的美艳，遮蔽的引人遐想。
    丝竹声响起。
    玉足纤纤，在华贵的地毯上翩翩起舞，媚眼如丝，妩媚而动人。
    就这穿着，就是魔门女修也多有不及。
    魔门崇尚自由，不喜欢被束缚，穿着打扮不守礼教束缚，但也不会如青楼歌姬这般刻意裸露。
    武朝以礼治下，但礼的根基是德。
    皇帝讲仁德，勤修德政，对百姓以仁。
    官员讲廉德，清正廉明，谓之廉德。
    百姓讲口德，与人为善，忌恶语伤人。
    匠人讲艺德，不偷工、不减料，用料考究，用心制作。
    商人讲信德，无信而不立，诚心为本，善念为怀。