听到方以智提出要成为朱琳泽的文书，黄宗羲心有不满，桀骜地脸上露出冷笑：

    “按照我大明祖制，能成为天子文书者无一不出自翰林院。

    而密之连举人功名都未获得，又凭什么可以伴驾左右？”

    在黄宗羲看来，方以智就是钻营取巧之辈，因为在明朝能成为皇帝身边文书那可是极其不容易的事情。

    不容易到什么程度呢？首先你得从几十万举人中脱颖而出，考中进士。

    每三年，录取的进士大概是千里挑一，从几十万人中取三百多人。

    而三百多进士中又分一甲、二甲和三甲。一甲三人：状元、榜眼、探花，可以直接入翰林院成为修撰或者编修。

    除了这三人外，若是还有进士想入翰林，那就必须成为庶吉士。

    而庶吉士必须是进士外，还要满足以下三个条件：

    其一，要年轻，超过三十五岁基本没戏。其二，要长得帅，歪瓜裂枣直接排除。其三，要有大才，一般来说，三甲赐同进士出身就不要指望了。

    闻听此言，黄道周和刘宗周两位老学霸都是微微颔首。

    黄道周是天启二年进士，位列二甲前列，被选为庶吉士，后来还成了詹事府少詹事，是教授太子读书的存在。

    刘宗周是万历二十九年进士，也是位列二甲前列，而且当时他只有二十四岁。要不是当年母亲病故要回家丁忧，他也必然进入翰林院。

    在他们看来，虽同为读书人，那也是分三六九等的，能伴驾左右，还能替皇帝掌管典籍的那都是人中龙凤。

    见几人目光不善，方以智一脸尴尬，红着脸摆手道：

    “方某只是嗜书如命，并无其他想法，太冲莫要冤枉我。”

    文人相轻，自古有之。对此，朱琳泽也只能淡淡一笑，转换了话题说道：

    “晚宴之前，朕翻阅了蕺山先生所着的《阳明先生传信录》，对于‘知行合一’有些体悟，想在这里与各位分享。”

    虽然王阳明的心学被他后来的弟子搞得乱七八糟，但对于王阳明本人，读书人还多是尊重的。

    闻言，几人都是抱拳作揖，一副洗耳恭听的模样。

    朱琳泽笑了笑，缓缓解释道：

    “在朕看来，知行合一无疑是治国修身的至理名言，但很多后人对其的理解都错了。

    所谓的‘知’并非良知，也不是知识，而是一个探究、学习、理解、掌握，从而建立自我假设的过程。

    而‘行’也不是照本宣科，盲从古人或者先贤的方法去实践。

    而是通过生产实践、科学实验去验证‘自我假设’的过程，从而辨别真伪或查缺补漏。

    最后的‘合一’就是把‘自我假设’与‘实践验证’结合起来建立一个‘学习、思考、假设、验证、修正、再学习’的上升循环，从而建立为人待事的理论体系。”

    在众人惊愕的表情中，朱琳泽指了指那浩如烟海的典籍，郑重说道：

    “喜欢读书是好事，但书是别人建立的理论体系，而不是自己的。

    读书的目的是为了建立更多可以去验证的假设，从而通过实践去检验，经过多次循环沉淀后，变成自己的经世致用之学。”

    闻听此言，四人惊愕，而祖天翰等人却是陷入了沉思。

    说着，朱琳泽看向黄道周等几人，温和说道：

    “四位都是饱学之士，如今又都愿为西明朝廷效力，这一点，朕心甚慰。

    只不过我西明不喜空谈，而重实干。

    而当下实干的重心就是想尽一切办法提高生产力。

    只要生产力足够高，中原百姓的瘟疫、粮荒、叛乱等诸多问题都可一一化解。”

    黄宗羲心痒难耐，忍不住问道：

    “还请陛下赐教何为‘生产力’。”

    略一思量，朱琳泽含笑解释道：

    “所谓生产力就是每单位生产资源的生产效率。

    诸位可以想一想，若是崇祯皇帝能把粮食生产和白银开采的效率提高百倍、千倍，是不是如今的处境会好很多？”

    “百倍，千倍？”黄道周大惊，连扯掉了几根胡须都不知疼痛，颤声追问道：

    “陛下，这如何可能！”

    朱琳泽并未辩解，而是开口建议道：

    “接下来的几个月，朕会大力发展生产。在此期间，会赋予你们观察员的身份。

    两个月内，不需要几位先生做什么，只要去观察，了解即可。

    这么做目的有几个：

    一来，看看我这西明是否值得你们效忠，若是反悔，还来得及。

    二来，也为诸位输入一些新知识。

    最后，朕更希